這並不是一次旅遊，而是修行。
踏足法鼓山道場，每步都感受到師父的願心，也看到了歷史。不只一次，法師們和班長說我們很有褔報，這次參學對我個人來說，的確每個當下也感受到自己是何等幸運，在這個社會紛亂時背景下，走到台灣法鼓山這個人間淨土。也不只一次，內心被感動了，不論是走在總本山藥師古道上看到的一棵樹，或是祈願觀音殿外水池中的一塊石頭，也能觸動我。「感恩」這個詞已不足以形容我的心情。
首先，能住在襌堂已是不可思議，因為據法師所說，襌堂平常是不對外開放的，只有打精進襌七才有機會入住。第一天我們一行一百三十多人，浩浩蕩蕩從香港來，車停在襌堂與大殿之間的路上，太陽已經下山了，各人帶著興奮又疲憊的心情，拿著行李下車。就這樣，車聲和人聲罕有地打破了這裡的寧靜。我們被告知許多規矩，包括早晚課、叩鐘偈的時間、起床及早齋，還有不能在房間進食、要保持安靜等。後來因為人數眾多，第二天女寮發現蟑螂，有人不禁尖叫；有人唸著：「蟑螂菩薩，請你走到別處吧！」有人試圖拿紙袋捉蟑螂，後來聲音太嘈吵，要勞煩常正法師來關懷我們呢！那晚，蟑螂菩薩跑到我們的床下，沒辦法捉，我只好安靜去睡覺去了，心裡默念佛號，明白甚麼是「隨緣盡力」。
晚上安排了在大殿外聽叩鐘偈，凝望著金山的夜景，莊嚴響亮的鐘聲和唱頌，彷彿真的響徹天堂地下，那個當下，心裡真的願六道所有眾生離苦得樂！
第二天到了齋明寺和齋明別苑，歷史建築與現代簡樸襌堂前後排著，了解寺院的歷史。師父尊重原有建築，把新的襌堂建在寺院後面，低調地融和在整個環境中。那天，我學會了何謂「自我消融」。第三天到了台北安和分院，不可思議事接著來，果旭法師說因為我們來，香積組的菩薩特地為我們準備了平常很少做的自助餐！我們一行百多人把整個安和分院四樓逼得滿滿，正好遇著長青班在十樓上課，請到潘文中醫生的講座，我們做了插班生。潘醫生患了小腦萎縮症，他以感恩心過著每一天，他的分享也感動了我們每一位。後來到了德貴學院，果祺法師的金剛經開示令全場精神為之一振，加上聽到他那職位﹣「全球寺院管理副都監」，我們都驚歎不已。
第四天早上果興法師帶我們走到來迎觀音附近，忽然下起細雨，問訊禮拜完後，隨即見一道彩虹在觀音頭上出現，在場的無不感恩讚歎！下午在總本山上課，陳總工程師跟我們分享建設法鼓山的過程、師父的理念如何落實在環境，做到「境教」的效果。了解到建設充分體現佛法的精神，建築群與大自然融為一體，形式低調但不沉悶、簡樸又具時代性，園區裡基乎找不到一點多餘的東西，無論一草一木、一磚一瓦都有其功能，都是經過細心建設。身處其中，心很自然地沉澱了。建築群的設計就像襌修一樣，以最省力的方法達到最好的效果。走在總本山，我體驗到近乎完美其實是一種減法，而不是加法﹣當我們把外在的裝飾、多餘的表達省去，到最後剩下的，也許就是「本來面目」。
最後一天在中華佛教文化館和農襌寺，又是歷史的追蹤，到了祖堂，看著師公的照片、書櫃裡的大藏經、佛經，忽然有種走進時光隧道的感覺。也看到我們的法鼓山是怎麼由各種因緣、師父的願心、各人的努力而慢慢承傳下去。有幸成為法鼓山的弟子，我不禁問自己，這種福報究竟要累積多少世才能得到？既然有緣來到這個寳山、承接著祖師大德大善知識的智慧，我們若不精進修行、利己利人，實在愧對師父、亦浪費了難得的人身！
